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人与自然,美的起源  

2010-06-24 10:15:31|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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和其他动物一样,一群人进入一个合适的生存环境,强大的繁殖力立即将该生存环境饱和,环境承受力很快达到极限,出现物资匮乏或占有财富、资源不均,人群出现饥饿,犯罪率增加,部分人出走,扩散,寻找新的环境,重新演绎已经发生的故事,现在全球已经饱和,所有陆地都住满了人,妄图向太空移民。不同的是由于人类超强的破坏力,使得大多数环境失去恢复能力,只有在一些特殊的环境,比如大河流域(尼罗、两河、黄河、长江...),环境才能恢复,我怀疑,今日的撒哈拉甚至塔克拉玛干都曾葱葱郁郁,只不过被人类不可逆破坏而已。古人也一定遭遇到这种环境危机,遭受过灭顶之灾,且记忆深刻,西来的周人是文明人,环境意识极强的,法律“禁山泽”,对捕猎、砍伐有严格的限制,后人不解其意,以驰山泽为德政,其实在古代是灾荒年不得已而为之。饱和-扩散-饱和规律导致文明只有迁徙,才获得活力,最近的例子是由欧洲迁徙往新大陆,中国的情况是由黄河流域迁至长江、珠江流域、东南亚。

通过一些自然或无意识机制可以衰减人口,使得已有文明得以持续,这些机制有:1,战争,不仅减少了人口,也使人获得新的活力;2,人口密度过大导致的瘟疫;自然界的报复(砍伐和洪水暴发,环境污染和癌症,人口密度和传染病之间的因果,);3,宗教(喇嘛教大批青壮年出家,基督教的修士修女制度都降低了生育人口)。4,同性恋。目前这些机制已经失效,人类对自然的破坏已经不可逆转。人类不可能克服自己的贪心,而自然资源也有限,近代工业文明最终结局只能是毁灭,因为人不可能遵循耶稣的教诲--抑制贪心。没有人愿意弃车而徒步,连孔子都不愿意!

自然之子也是自然破坏者的人类,对美的感受是:1,大自然,再精致的人工建筑,都美不过高山、草甸、森林、湖泊、海洋、江河、日出日落、流云彩霞及其组合与四季变换,穆天子传有“群玉之山”,是什么样子?只有在飞过冰山才可感受。2,陌生的环境是美的,是新的发展空间,意味着食物、性,所以大家都热衷旅游、往西藏疯跑。3,是食物,看见累累果实,丰收的庄稼,大型食草动物是美的,是食物,产生愉快感和美感。4,异性,上帝做弄所有动物,让动物必须通过有性繁殖,使性有无法形容的快感,人更极端,超越固定的发情期,所以异性,特别是年轻异性的躯体是美的,涉及性快感的部位更是美不可言,人体体是雕塑、绘画、摄影等形体艺术的永恒主体,记得一个学究说美不涉及性,真是胡说。5,力量是美,威武雄壮的男性,凶猛的食肉动物,巨型食草动物,茁壮的大树,武器都是美的。6,高等级社会的人是美的,所以中日韩满街跑着染出来的黄毛,整形业火爆。7,代表财富的东西是美的,贵金属,钻石,宝石,珍珠,毛皮,奢侈品,等等,太多了。

环境破坏日益加剧,美也越来越少,人的心灵也逐步干枯,了无生趣。

圣人看到技术进步的结果,对人类未来都做出极为悲观的论断,下愚不解,以为胡说。

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